TINGKATAN 2 · BAB 39 minit bacahlm. 44–45

3.2 Persuratan

Bab 3: Sosiobudaya Masyarakat Kerajaan Alam Melayu

Sebelum ada buku dan telefon, cerita disampaikan dari mulut ke mulut. Bagaimanakah cerita itu akhirnya diukir pada batu dan ditulis dalam manuskrip?

📝 Nota disusun daripada sumber rasmi dan sumber terbuka yang disenaraikan di bawah. Belum disemak oleh guru. Sentiasa rujuk buku teks dan guru anda.

Bahasa penerangan:

🧠 Faham dalam 1 minit

Bayangkan datuk anda suka bercerita tentang asal usul kampung, kisah binatang dan nasihat hidup. Cerita itu diingat dan diulang oleh anak cucu. Suatu hari, seorang cucu menulis semua cerita itu dalam buku supaya tidak hilang. Buku itu menjadi bukti bahawa keluarga anda ada ilmu dan cerita yang hebat.

Persuratan masyarakat kerajaan Alam Melayu berkembang dengan cara yang sama. Mula-mula ada tradisi lisan. Apabila tulisan muncul, lahirlah batu bersurat dan kemudian manuskrip seperti Nagarakertagama. Cerita epik dari India seperti Ramayana disadur ke dalam bahasa tempatan, dan selepas Islam tiba, muncul syair, gurindam, hikayat dan nazam.

🎯 Wajib tahu sasaran LULUS

  1. Sebelum tulisan meluas, masyarakat terkenal dengan tradisi lisan bertemakan asal usul, binatang, nasihat, seloka, teladan dan adat.
  2. Bukti awal persuratan ialah batu bersurat; menurut buku teks: Funan (terawal di Alam Melayu, abad kedua), Champa (tertua di Kauthara, 192 M; 206 buah batu bersurat), Srivijaya (Karang Brahi dan Palas Pasemah, abad ketujuh).
  3. Angkor: batu bersurat Sdok Kok Thom mengisahkan pemerintahan Jayavarman II; Kedah Tua: batu bersurat Bukit Choras dan Bukit Meriam (abad kelima), kebanyakannya tentang agama Buddha.
  4. Majapahit: batu bersurat Trowulan (1358) dan manuskrip Nagarakertagama karya Prapanca (1365), serta Pararaton dan Tantu Panggelaran; Champa: Akayet Inra Patra dan Akayet Deva Mano.
  5. Epik dan sastera India (Ramayana, Mahabharata, Purana, Jataka) disadur ke bahasa tempatan; selepas Islam, lahir syair, gurindam, hikayat dan nazam seperti Hikayat Amir Hamzah.

Hafal senarai ini dahulu. Kemudian cuba latihan objektif di bawah.

DSKP

Apa yang perlu anda kuasai

  • 5.2.3 Menjelaskan sosiobudaya masyarakat kerajaan Alam Melayu.
  • K5.2.8 Menerangkan iktibar yang diperoleh dari kegemilangan kerajaan Alam Melayu.

Ringkasan

Sebelum tulisan digunakan secara meluas, masyarakat kerajaan Alam Melayu menyampaikan ilmu dan cerita melalui tradisi lisan yang lahir daripada alam sekeliling. Apabila sistem tulisan muncul, persuratan berkembang dan menjadi bukti keintelektualan masyarakat. Bukti terawal ialah batu bersurat, seperti batu bersurat Funan (abad kedua), Kauthara di Champa (192 M), Karang Brahi dan Palas Pasemah di Srivijaya, Sdok Kok Thom di Angkor serta Bukit Choras dan Bukit Meriam di Kedah Tua.

Kemudian lahir manuskrip seperti Nagarakertagama (Majapahit, 1365) dan karya sastera Champa. Persuratan Alam Melayu dipengaruhi epik India seperti Ramayana dan Mahabharata yang disadur ke bahasa tempatan, contohnya Hikayat Seri Rama. Selepas kedatangan Islam, sastera berbentuk syair, gurindam, hikayat dan nazam berkembang, termasuk kisah nabi dan pahlawan Islam.

Isi penting

Dari tradisi lisan kepada persuratanhlm. 44
  • Tradisi lisan lahir berdasarkan alam sekeliling.
  • Temanya ialah asal usul, binatang, nasihat, seloka, teladan dan adat.
  • Apabila sistem tulisan lahir, persuratan berkembang dan menjadi bukti keintelektualan masyarakat.
  • Bukti persuratan awal yang ditemukan adalah dalam bentuk batu bersurat.
Funan, Champa dan Srivijayahlm. 44
  • Funan: batu bersurat terawal di Alam Melayu bertarikh abad kedua.
  • Champa: batu bersurat tertua di Kauthara bertarikh 192 M, dan sebanyak 206 buah batu bersurat ditemukan.
  • Buku teks menyatakan bukti persuratan Champa dalam bentuk manuskrip wujud sejak abad ke-13; karya masyhurnya Akayet Inra Patra dan Akayet Deva Mano.
  • Srivijaya: batu bersurat Karang Brahi (686 M, ditemukan di Jambi) dan Palas Pasemah bertarikh abad ketujuh.
  • Batu bersurat Srivijaya menceritakan pengukuhan kerajaan, terutama kepentingan taat setia kepada raja.
Angkor, Majapahit dan Kedah Tuahlm. 44–45
  • Angkor: batu bersurat Sdok Kok Thom mengisahkan pemerintahan Jayavarman II; buku teks menyebut lokasinya "di barat laut Kemboja", tetapi tapak Sdok Kok Thom kini terletak di wilayah Sa Kaeo, Thailand, berhampiran sempadan Kemboja.
  • Inskripsi pada dinding candi Angkor menggambarkan aspek keagamaan dan pemerintahan.
  • Majapahit: batu bersurat Trowulan (1358) dalam bahasa Jawa Kuno bertulisan Kawi.
  • Manuskrip sejarah Majapahit yang termasyhur ialah Nagarakertagama karangan Prapanca (1365); karya lain ialah Pararaton dan Tantu Panggelaran.
  • Kedah Tua: batu bersurat di Bukit Choras dan Bukit Meriam (abad kelima) serta inskripsi pada pinggan tanah liat, kepingan emas dan perak, kebanyakannya tentang doa dan amalan Buddha.
Pengaruh India dan Islamhlm. 45
  • Epik dan sastera India seperti Ramayana, Mahabharata (buku teks mengeja Mahabhrata), Purana dan Jataka disadur ke dalam bahasa tempatan; Jataka ialah kisah kehidupan lampau Buddha, bukan epik.
  • Contoh saduran ialah Hikayat Seri Rama daripada epik Ramayana.
  • Selepas Islam tersebar, sastera berbentuk syair, gurindam, hikayat dan nazam mempengaruhi persuratan Melayu.
  • Kisah nabi ditulis dalam bahasa Melayu, contohnya Hikayat Nabi Bercukur, Hikayat Nabi Wafat, Hikayat Bulan Berbelah dan Hikayat Nabi Yusof.
  • Epik pahlawan Islam diterjemahkan, contohnya Hikayat Amir Hamzah, Hikayat Iskandar Zulkarnain dan Hikayat Muhammad Ali Hanafiah.
Nota ketepatanhlm. 44–45
  • Nota ketepatan: buku teks menyebut batu bersurat Funan (abad kedua) sebagai yang terawal di Alam Melayu dan batu bersurat Champa di Kauthara (192 M) sebagai yang tertua di Champa. Sumber lain menunjukkan batu bersurat Sanskrit tertua di rantau ini (Vo Canh, dekat Nha Trang) dipertikaikan sama ada milik Funan atau Champa, dan tarikhnya mungkin lebih lewat. Ikut buku teks dalam jawapan.
  • Nota ketepatan: buku teks menyatakan batu bersurat Sdok Kok Thom ditemukan di barat laut Kemboja. Tapak candi Sdok Kok Thom kini berada di wilayah Sa Kaeo, Thailand; kawasan itu dahulu sebahagian daripada empayar Angkor. Jika ditanya, sebut kedua-duanya: kawasan Angkor dahulu, Thailand hari ini.

Garis masa

  1. Abad keduaBatu bersurat Funan, terawal di Alam Melayu.
  2. 192 MBatu bersurat tertua Champa di Kauthara.
  3. Abad kelimaBatu bersurat Bukit Choras dan Bukit Meriam (Kedah Tua).
  4. 686 MBatu bersurat Karang Brahi (Srivijaya), ditemukan di Jambi.
  5. Abad ke-13Bukti manuskrip Champa (menurut buku teks).
  6. 1358Batu bersurat Trowulan (Majapahit).
  7. 1365Prapanca mengarang Nagarakertagama.

Tokoh penting

  • PrapancaPengarang Nagarakertagama (1365), karya sejarah Majapahit yang termasyhur.
  • Jayavarman IIPemerintah Angkor yang pemerintahannya dikisahkan dalam batu bersurat Sdok Kok Thom.

🏆 Untuk skor A

  • Bezakan bukti persuratan: batu bersurat (Funan, Champa, Srivijaya, Angkor, Kedah Tua, Trowulan) dan manuskrip (Champa, Nagarakertagama).
  • Sebut nama karya beserta kerajaan: Nagarakertagama (Majapahit), Akayet Inra Patra (Champa), Sdok Kok Thom (Angkor).
  • Gunakan istilah "saduran" dengan betul: cerita yang isi utamanya diambil daripada karya lain, contohnya Hikayat Seri Rama daripada Ramayana.
  • Iktibar (K5.2.8): persuratan membuktikan masyarakat Alam Melayu berilmu dan kreatif; kita perlu terus membaca, menulis dan memelihara manuskrip.

✍️ Strategi menjawab

  • Soalan objektif sering bertanya faktor perkembangan persuratan. Jawapan utamanya ialah kewujudan sistem tulisan.
  • Soalan struktur "Apakah bukti persuratan?": sebut nama batu bersurat atau manuskrip berserta kerajaannya.
  • Soalan respons terbuka: huraikan perkembangan dari tradisi lisan hingga sastera Islam, kemudian beri pendapat tentang cara memupuk minat membaca hari ini.

⚠️ Kesilapan biasa

  • Menyangka Nagarakertagama ialah batu bersurat. Ia sebuah manuskrip karya sejarah Majapahit karangan Prapanca.
  • Menyangka Hikayat Seri Rama ialah karya asli tempatan sepenuhnya. Ia saduran daripada epik India Ramayana.
  • Tertukar Karang Brahi (Srivijaya) dengan Bukit Choras (Kedah Tua).

Latihan objektif

Jawab dahulu, kemudian semak. Markah anda hanya disimpan dalam pelayar anda sendiri.

  1. 1Apakah faktor yang mendorong perkembangan persuratan masyarakat kerajaan Alam Melayu?

  2. 2Siapakah pengarang Nagarakertagama?

  3. 3Batu bersurat Sdok Kok Thom mengisahkan tentang

  4. 4Antara berikut, yang manakah bentuk sastera Islam yang mempengaruhi persuratan Melayu? I Syair II Gurindam III Nazam IV Jataka

  5. 5Hikayat Seri Rama ialah karya saduran daripada

  6. 6Kebanyakan inskripsi yang ditemukan di Kedah Tua menyentuh tentang

  7. 7Apakah karya sastera Champa yang masyhur?

Latihan soalan struktur

Tulis jawapan anda dahulu, kemudian semak cadangan skema. Satu isi yang tepat dan berbeza biasanya satu markah.

  1. Nyatakan dua tema tradisi lisan masyarakat kerajaan Alam Melayu. [2 markah]

    Lihat cadangan skema
    • Asal usul
    • Binatang
    • Nasihat
    • Seloka
    • Teladan
    • Adat

  2. Jelaskan bukti kegiatan persuratan masyarakat kerajaan Majapahit. [3 markah]

    Lihat cadangan skema
    • Batu bersurat Trowulan bertarikh 1358.
    • Ditulis dalam bahasa Jawa Kuno bertulisan Kawi.
    • Manuskrip Nagarakertagama dikarang oleh Prapanca pada tahun 1365.
    • Karya lain ialah Pararaton dan Tantu Panggelaran.

  3. Huraikan pengaruh Islam terhadap persuratan Melayu. [4 markah]

    Lihat cadangan skema
    • Sastera berbentuk syair, gurindam, hikayat dan nazam berkembang.
    • Kisah nabi ditulis dalam bahasa Melayu, contohnya Hikayat Nabi Bercukur, Hikayat Nabi Wafat, Hikayat Bulan Berbelah dan Hikayat Nabi Yusof.
    • Epik pahlawan Islam diterjemahkan, contohnya Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Iskandar Zulkarnain.
    • Tokoh nabi dan pahlawan menjadi elemen penting dalam persuratan Melayu.

Latihan esei

Rancang jawapan dalam 5 minit: tulis pendahuluan ringkas, isi yang dihuraikan dengan contoh, dan kesimpulan atau pendapat anda.

  1. Huraikan perkembangan persuratan masyarakat kerajaan Alam Melayu. Pada pendapat anda, apakah iktibar yang boleh kita peroleh daripadanya?

    Lihat rangka jawapan
    • Pendahuluan: sebelum tulisan meluas, masyarakat terkenal dengan tradisi lisan; apabila tulisan lahir, persuratan berkembang.
    • Batu bersurat: Funan (abad kedua), Champa (Kauthara 192 M, 206 buah), Srivijaya (Karang Brahi, Palas Pasemah), Angkor (Sdok Kok Thom), Kedah Tua (Bukit Choras, Bukit Meriam).
    • Manuskrip: Champa (Akayet Inra Patra, Akayet Deva Mano); Majapahit (Nagarakertagama 1365, Pararaton, Tantu Panggelaran).
    • Pengaruh India (epik dan sastera India): Ramayana, Mahabharata, Purana dan Jataka disadur, contohnya Hikayat Seri Rama.
    • Pengaruh Islam: syair, gurindam, hikayat dan nazam; kisah nabi dan pahlawan Islam seperti Hikayat Amir Hamzah.
    • Iktibar: masyarakat Alam Melayu berilmu dan kreatif; kita perlu membaca, menulis dan memelihara khazanah persuratan.

Pengajaran dan nilai

  1. Menghargai karya persuratan sebagai bukti kebijaksanaan nenek moyang.
  2. Mengamalkan budaya membaca dan menulis.
  3. Bersikap terbuka terhadap ilmu dari luar sambil mengekalkan identiti sendiri.

Kad kilat istilah

Teka maksudnya dahulu, kemudian tekan kad.

Rujukan

Buku Teks Sejarah Tingkatan 2 KSSM, hlm. 44–45. Nota ini ditulis dengan kata-kata kami sendiri. Semak sentiasa dengan buku teks dan guru anda.