3.1 Bahasa dan Tulisan
Bab 3: Sosiobudaya Masyarakat Kerajaan Alam Melayu
Batu bersurat Talang Tuwo dari tahun 684 ditulis dalam bahasa Melayu. Bahasa yang anda gunakan hari ini sudah diukir pada batu lebih 1300 tahun dahulu.
📝 Nota disusun daripada sumber rasmi dan sumber terbuka yang disenaraikan di bawah. Belum disemak oleh guru. Sentiasa rujuk buku teks dan guru anda.
💡 Jawapan peperiksaan ditulis dalam Bahasa Melayu, jadi istilah penting dikekalkan dalam Bahasa Melayu. Selepas faham, baca semula bahagian ini dalam BM.
🧠 Faham dalam 1 minit
Bayangkan anda menyimpan diari. Bertahun-tahun kemudian, cucu anda membaca diari itu dan tahu bagaimana kehidupan anda dahulu. Tanpa tulisan, banyak cerita akan hilang begitu sahaja.
Masyarakat kerajaan Alam Melayu juga meninggalkan "diari", tetapi pada batu bersurat dan dinding candi. Mereka menerima tulisan dari India seperti tulisan Palava, kemudian menggunakannya untuk menulis bahasa sendiri seperti bahasa Melayu dan Khmer. Selepas Islam tiba, huruf Arab digunakan, lalu lahir tulisan Jawi dan Pegon. Batu-batu bersurat inilah yang menjadi bukti utama ahli sejarah hari ini.
想象你在写日记。多年以后,你的孙子读了日记,就知道你以前的生活。没有文字,很多故事就会消失。
马来世界王国的人民也留下了“日记”,不过是刻在 batu bersurat(石碑)和庙宇墙上。他们从印度接受了 tulisan Palava(帕拉瓦文字)等文字,然后用来书写自己的语言,例如马来语和高棉语。伊斯兰教传来后,人们使用阿拉伯字母,于是出现了 tulisan Jawi(爪夷文)和 tulisan Pegon。这些石碑就是今天历史学家的主要证据。
Imagine you keep a diary. Years later, your grandchild reads it and learns how you lived. Without writing, many stories would simply be lost.
The people of the Malay-world kingdoms also left "diaries", but on batu bersurat (inscribed stones) and temple walls. They took scripts from India such as tulisan Palava (Pallava script) and then used them to write their own languages, such as Malay and Khmer. After Islam arrived, Arabic letters were used, giving rise to tulisan Jawi and tulisan Pegon. These inscribed stones are the main evidence historians use today.
🎯 Wajib tahu sasaran LULUS
- Funan menggunakan bahasa Sanskrit, tulisan berasaskan tulisan India dan kalendar Saka; buku teks memberi buktinya batu bersurat Funan bertarikh abad kedua.
- Champa menggunakan bahasa Melayu Champa dan Sanskrit, dengan tulisan Palava dan Champa Kuno; selepas Islam tiba, tulisan Jawi berkembang.
- Srivijaya menggunakan bahasa Melayu dengan pengaruh Sanskrit dan tulisan Palava; buktinya batu bersurat Kedukan Bukit, Kota Kapur, Telaga Batu dan Talang Tuwo (abad ketujuh).
- Angkor menggunakan bahasa Sanskrit dan Khmer (tulisan Palava dan Khmer); Majapahit menggunakan bahasa Jawa Kuno dengan tulisan Kawi, kemudian tulisan Pegon.
- Kedah Tua menggunakan bahasa Sanskrit dan tulisan Palava; buktinya batu bersurat Sungai Mas dan Cherok Tok Kun (abad kelima).
- Funan(扶南)使用梵语(bahasa Sanskrit)、以印度文字为基础的文字和 kalendar Saka(塞种历);课本以2世纪的扶南 batu bersurat(石碑)为证据。
- Champa(占婆)使用 bahasa Melayu Champa(课本用语,指与马来语同源的占语)和梵语,文字是 tulisan Palava(帕拉瓦文字)和古占婆文;伊斯兰教传入后,tulisan Jawi(爪夷文)发展起来。
- Srivijaya(室利佛逝)使用受梵语影响的马来语和 Palava 文字;证据是7世纪的 Kedukan Bukit、Kota Kapur、Telaga Batu 和 Talang Tuwo 石碑。
- Angkor(吴哥)使用梵语和高棉语(Palava 和高棉文字);Majapahit(满者伯夷)使用古爪哇语和 tulisan Kawi(卡维文),后来使用 Pegon 文字。
- Kedah Tua(古吉打)使用梵语和 Palava 文字;证据是5世纪的 Sungai Mas 和 Cherok Tok Kun 石碑。
- Funan used Sanskrit (bahasa Sanskrit), a script based on Indian writing and the kalendar Saka (Saka calendar); the textbook gives a Funan batu bersurat (inscribed stone) dated to the 2nd century as evidence.
- Champa used bahasa Melayu Champa (the textbook's term for the Cham language, a relative of Malay) and Sanskrit, written in tulisan Palava (Pallava script) and Old Cham script; after Islam arrived, tulisan Jawi (Jawi script) developed.
- Srivijaya used Malay influenced by Sanskrit, written in Palava script; the evidence is the 7th-century Kedukan Bukit, Kota Kapur, Telaga Batu and Talang Tuwo inscriptions.
- Angkor used Sanskrit and Khmer (Palava and Khmer scripts); Majapahit used Old Javanese in tulisan Kawi (Kawi script), and later Pegon script.
- Kedah Tua used Sanskrit and Palava script; the evidence is the 5th-century inscriptions at Sungai Mas and Cherok Tok Kun.
Hafal senarai ini dahulu. Kemudian cuba latihan objektif di bawah.
Apa yang perlu anda kuasai
- 5.2.3 Menjelaskan sosiobudaya masyarakat kerajaan Alam Melayu.
- K5.2.7 Menghuraikan kepentingan menghargai warisan kerajaan Alam Melayu.
Ringkasan
Bahasa dan sistem tulisan berkembang seiring dalam kerajaan Alam Melayu kerana masyarakatnya bersikap terbuka kepada pengaruh luar. Pada peringkat awal, bahasa Sanskrit dan tulisan dari India seperti tulisan Palava banyak digunakan. Lama-kelamaan tulisan ini digunakan untuk menulis bahasa tempatan seperti bahasa Melayu (Srivijaya dan Champa), bahasa Khmer (Angkor) dan bahasa Jawa Kuno dengan tulisan Kawi (Majapahit).
Selepas Islam tersebar, huruf Arab disesuaikan menjadi tulisan Jawi untuk bahasa Melayu dan tulisan Pegon untuk bahasa Jawa. Bahasa dan tulisan penting sebagai alat komunikasi dan untuk menyimpan rekod pemerintahan, undang-undang, perdagangan dan agama. Hari ini, batu bersurat dan inskripsi menjadi sumber rujukan utama ahli sejarah.
Isi penting
Funan dan Champahlm. 40
- Funan menjadikan bahasa Sanskrit bahasa utama; buktinya batu bersurat Funan bertarikh abad kedua.
- Tulisan Funan berasaskan tulisan orang Hu yang menggunakan tulisan India, dan Funan menggunakan kalendar Saka dari India.
- Masyarakat Champa menuturkan bahasa Melayu Champa dan Sanskrit; batu bersurat ditemukan dalam kedua-dua bahasa, dan yang tertua berbahasa Melayu Champa bertarikh abad keempat.
- Champa menggunakan tulisan Palava dan Champa Kuno; inskripsi abad keenam oleh Raja Sambhuvarman membuktikan penggunaan tulisan Palava.
- Buku teks menyatakan Islam tersebar di Champa sejak abad kelapan, lalu bahasa Melayu Champa menjadi bahasa utama seiring dengan perkembangan tulisan Jawi.
Srivijaya dan Angkorhlm. 41
- Srivijaya menggunakan bahasa Melayu (bentuk awalnya kini dikenali sebagai bahasa Melayu Kuno) sebagai bahasa utama pentadbiran dan harian, dengan pengaruh bahasa Sanskrit.
- Buktinya batu bersurat Kedukan Bukit, Kota Kapur, Telaga Batu dan Talang Tuwo di Sumatera bertarikh abad ketujuh, ditulis dalam tulisan Palava.
- Batu bersurat Talang Tuwo (tahun Saka 606) mencatat pembukaan taman Śriksetra oleh Sri Jayanasa supaya tanaman seperti kelapa, pinang, nipah dan sagu dapat dimakan hasilnya.
- Angkor menggunakan bahasa Sanskrit dan Khmer; inskripsi pada dinding candi ditulis dalam tulisan Palava dan tulisan Khmer.
Majapahit dan Kedah Tuahlm. 42
- Bahasa utama Majapahit ialah Jawa Kuno dengan tulisan Kawi; buktinya inskripsi dan persuratan abad ke-14.
- Kawi berasal daripada perkataan Sanskrit Kavi yang bermaksud penyair.
- Selepas Islam tersebar, huruf Arab digunakan untuk menulis bahasa Jawa; tulisan ini dikenali sebagai tulisan Pegon.
- Kedah Tua menggunakan bahasa Sanskrit dan tulisan Palava; buktinya batu bersurat di Sungai Mas dan Cherok Tok Kun (Pulau Pinang) bertarikh abad kelima.
Pendidikan, Jawi dan kepentingan tulisanhlm. 40, 43
- Golongan pemerintah menerima pendidikan formal di istana, lalu lahir bijak pandai dan pujangga yang menghasilkan batu bersurat dan manuskrip.
- Rakyat menerima pendidikan tidak formal tentang kehidupan harian seperti ubat-ubatan, bercucuk tanam, pertukangan, persenjataan dan adat resam.
- Tulisan Jawi lahir daripada huruf Arab dengan tambahan lima huruf untuk bunyi Melayu: ca, nga, pa, ga dan nya.
- Bahasa Melayu bersifat terbuka; menurut jadual buku teks, ia menerima perkataan Sanskrit (bumi, bahasa), Tamil (kedai, katil), Cina (tauhu, sampan), Parsi (kurma, askar) dan Arab (kerusi, kamus).
- Bahasa dan tulisan menjadi alat komunikasi dan menyimpan rekod pemerintahan, perundangan, perdagangan dan keagamaan.
Nota ketepatanhlm. 40, 44
- Nota ketepatan: buku teks menyebut batu bersurat Funan bertarikh abad kedua (hlm. 40) dan batu bersurat tertua Champa di Kauthara bertarikh 192 M (hlm. 44). Sumber lain menyebut batu bersurat Sanskrit tertua di Asia Tenggara (Vo Canh, dekat Nha Trang) dipertikaikan sama ada milik Funan atau Champa, dan sesetengah sarjana memberi tarikh lebih lewat. Ikut buku teks dalam jawapan.
- Nota ketepatan: buku teks menyatakan kalendar Saka diperkenalkan oleh Raja Kanishka pada tahun 78 M. Era Saka memang bermula pada 78 M, tetapi sejarawan belum sepakat sama ada Kanishka pengasasnya. Ikut buku teks jika ditanya.
Garis masa
- 78 MPermulaan kalendar Saka; buku teks menyatakan ia diperkenalkan oleh Raja Kanishka (Dinasti Kushan) di utara India.
- Abad keduaBatu bersurat Funan dalam bahasa Sanskrit.
- Abad keempatBatu bersurat tertua berbahasa Melayu Champa.
- Abad kelimaBatu bersurat Sungai Mas dan Cherok Tok Kun (Kedah Tua).
- Abad ketujuhBatu bersurat Kedukan Bukit, Kota Kapur, Telaga Batu dan Talang Tuwo (Srivijaya).
- Abad ke-14Inskripsi dan persuratan Majapahit dalam bahasa Jawa Kuno dan tulisan Kawi.
🏆 Untuk skor A
- Bezakan bahasa dengan tulisan. Contohnya Srivijaya: bahasa Melayu, tulisan Palava; Majapahit: bahasa Jawa Kuno, tulisan Kawi.
- Sebut bukti bagi setiap kerajaan (nama batu bersurat dan abad); inilah yang membezakan jawapan cemerlang.
- Tunjukkan sebab dan akibat: sikap terbuka → menerima tulisan India → digunakan untuk bahasa tempatan → kedatangan Islam → lahir Jawi dan Pegon.
- Kaitkan dengan K5.2.7: bahasa Melayu yang kita gunakan hari ini ialah warisan yang sudah wujud sejak batu bersurat Srivijaya; kita perlu menghargai dan memartabatkannya.
✍️ Strategi menjawab
- Soalan objektif suka bertanya jenis tulisan sesuatu kerajaan atau nama batu bersurat. Ingat empat batu bersurat Srivijaya abad ketujuh.
- Soalan struktur "Nyatakan peranan tulisan": komunikasi, rekod pemerintahan, undang-undang, perdagangan dan agama, serta sumber kepada ahli sejarah.
- Soalan respons terbuka seperti "Mengapakah bahasa Melayu kekal hingga kini?": beri sebab (mudah dipelajari, terbuka menerima perkataan asing, digunakan sejak Srivijaya) dan pendapat anda.
⚠️ Kesilapan biasa
- Menyangka tulisan Palava ialah sebuah bahasa. Palava ialah jenis tulisan; bahasanya mungkin Sanskrit, Melayu atau Khmer.
- Tertukar tulisan Jawi (huruf Arab untuk bahasa Melayu) dengan tulisan Pegon (huruf Arab untuk bahasa Jawa).
- Menyangka kerajaan awal Alam Melayu tidak berbahasa Melayu. Srivijaya dan Champa sudah menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa utama.
Latihan objektif
Jawab dahulu, kemudian semak. Markah anda hanya disimpan dalam pelayar anda sendiri.
1Apakah bahasa utama kerajaan Srivijaya dalam urusan pentadbiran dan harian?
💡 Kenapa? Srivijaya menggunakan bahasa Melayu yang menerima pengaruh Sanskrit. (hlm. 41)
2Antara berikut, batu bersurat manakah membuktikan penggunaan bahasa Melayu di Srivijaya pada abad ketujuh? I Kedukan Bukit II Talang Tuwo III Kota Kapur IV Cherok Tok Kun
💡 Kenapa? Kedukan Bukit, Kota Kapur, Telaga Batu dan Talang Tuwo milik Srivijaya. Cherok Tok Kun milik Kedah Tua. (hlm. 41–42)
3Tulisan yang menggunakan huruf Arab untuk menulis bahasa Jawa dikenali sebagai
💡 Kenapa? Tulisan Pegon ialah huruf Arab untuk bahasa Jawa. Jawi ialah huruf Arab untuk bahasa Melayu. (hlm. 42)
4Kalendar Saka yang digunakan oleh kerajaan Funan berasal dari
💡 Kenapa? Kalendar Saka berasal dari India. Buku teks menyatakan ia diperkenalkan oleh Raja Kanishka daripada Dinasti Kushan. (hlm. 40)
5Apakah bahasa dan tulisan yang digunakan di Kedah Tua berdasarkan batu bersurat?
💡 Kenapa? Batu bersurat Sungai Mas dan Cherok Tok Kun menunjukkan penggunaan bahasa Sanskrit dan tulisan Palava. (hlm. 42)
6Perkataan "kedai" dan "katil" dalam bahasa Melayu berasal daripada bahasa
💡 Kenapa? Kadai dan kattil ialah perkataan Tamil. (hlm. 43)
7Menurut buku teks (hlm. 43), apakah peranan bahasa dan tulisan kepada masyarakat kerajaan Alam Melayu? I Alat komunikasi II Menyimpan rekod pemerintahan dan perundangan III Menyimpan rekod perdagangan dan keagamaan IV Menggantikan semua bahasa tempatan dengan bahasa Sanskrit
💡 Kenapa? Buku teks menyenaraikan tiga peranan: alat komunikasi, rekod pemerintahan dan perundangan, serta rekod perdagangan dan keagamaan. Bahasa tempatan seperti bahasa Melayu terus digunakan, jadi IV salah. (hlm. 43)
Latihan soalan struktur
Tulis jawapan anda dahulu, kemudian semak cadangan skema. Satu isi yang tepat dan berbeza biasanya satu markah.
Senaraikan dua jenis tulisan yang digunakan oleh masyarakat kerajaan Champa. [2 markah]
Lihat cadangan skema
- Tulisan Palava.
- Tulisan Champa Kuno.
- Tulisan Jawi (selepas kedatangan Islam).
Jelaskan bahasa dan tulisan kerajaan Majapahit. [3 markah]
Lihat cadangan skema
- Bahasa utama ialah Jawa Kuno.
- Masyarakatnya menggunakan tulisan Kawi.
- Buktinya inskripsi dan persuratan bertarikh abad ke-14.
- Selepas Islam tersebar, huruf Arab digunakan untuk menulis bahasa Jawa (tulisan Pegon).
Nyatakan peranan tulisan terhadap perkembangan masyarakat kerajaan Alam Melayu. [3 markah]
Lihat cadangan skema
- Menjadi alat komunikasi utama.
- Menyimpan rekod pemerintahan dan perundangan.
- Menyimpan rekod perdagangan dan keagamaan.
- Menjadi sumber rujukan dan dokumentasi kepada ahli sejarah hari ini.
Latihan esei
Rancang jawapan dalam 5 minit: tulis pendahuluan ringkas, isi yang dihuraikan dengan contoh, dan kesimpulan atau pendapat anda.
Jelaskan perkembangan bahasa dan tulisan dalam kerajaan Alam Melayu. Pada pendapat anda, mengapakah kita perlu menghargai warisan ini?
Lihat rangka jawapan
- Pendahuluan: bahasa dan tulisan berkembang seiring kerana masyarakat Alam Melayu bersikap terbuka.
- Funan dan Champa: Sanskrit, tulisan berasaskan India, kalendar Saka; bahasa Melayu Champa, tulisan Palava dan Champa Kuno, kemudian Jawi.
- Srivijaya: bahasa Melayu dengan pengaruh Sanskrit, tulisan Palava; batu bersurat Kedukan Bukit, Kota Kapur, Telaga Batu, Talang Tuwo.
- Angkor dan Majapahit: Sanskrit dan Khmer (Palava dan Khmer); Jawa Kuno dengan tulisan Kawi, kemudian Pegon.
- Kedah Tua: Sanskrit dan tulisan Palava; batu bersurat Sungai Mas dan Cherok Tok Kun.
- Kepentingan: alat komunikasi, rekod pemerintahan, undang-undang, perdagangan dan agama; sumber kepada ahli sejarah.
- Pendapat: bahasa Melayu ialah warisan berusia lebih 1300 tahun; kita perlu menggunakannya dengan betul dan bangga.
Pengajaran dan nilai
- Menghargai bahasa Melayu sebagai warisan bangsa.
- Bersikap terbuka dan bertoleransi terhadap pengaruh budaya lain.
- Menghargai batu bersurat dan inskripsi sebagai khazanah sejarah.
Kad kilat istilah
Teka maksudnya dahulu, kemudian tekan kad.
Rujukan
Buku Teks Sejarah Tingkatan 2 KSSM, hlm. 40–43. Nota ini ditulis dengan kata-kata kami sendiri. Semak sentiasa dengan buku teks dan guru anda.
- Buku Teks Sejarah Tingkatan 2 KSSM (DBP, 2017), Bab 3: Sosiobudaya Masyarakat Kerajaan Alam Melayu, hlm. 38–43, 52–53
- DSKP KSSM Sejarah Tingkatan 2 (Bahagian Pembangunan Kurikulum, KPM, 2016): Standard Kandungan 5.2 Warisan Kerajaan Alam Melayu
- Wikipedia: Talang Tuwo inscription (606 Saka = 684 M; taman Śrīksetra; tulisan Pallava, bahasa Melayu Kuno)
- Wikipedia: Kedukan Bukit inscription (605 Saka, 683 M; bahasa Melayu Kuno, tulisan Pallava)
- Wikipedia: Võ Cạnh inscription (batu bersurat Sanskrit tertua di Asia Tenggara; dipertikaikan Funan atau Champa)
- Wikipedia: Champa (inskripsi Đông Yên Châu, sekitar 350 M, bahasa Cham)
- Semakan fakta luar (ChatGPT, 12 Okt 2026), disemak terhadap buku teks